EN
Grain Buds is sedert antieke tye 'n belangrike landboufees wat ryk volksgebruike en 'n diep landbou-beskawings-erfgood dra. In tradisionele plattelandse China begin hierdie sonsaktydperk die besige someroesoog-, somerplant- en somerveldbestuur-seisoen. Boere volg die ou spreekwoorde noukeurig: in die noorde bewaak hulle koringvelde noukeurig om droë hitte-winde, plaagdiere en skielike haël te voorkom om volkome koringkorrels te verseker; in die suide hardloop hulle om rysvelde te besproei, water vir landbougrond te behou en bo-afdeling aan saailinge toe te pas om 'n fondament vir die rysoesoog te lê. Die landbou-spreuk 'As Grain Buds nie water het nie, sal velddamme kraak' word van generasie tot generasie oorgedra om mense te herinner om waterbewaring te waardeer en landbou-tyd te benut.
Een van die mees bekende gebruiksgewoontes is 'die bedryf van drie karre tydens Graanvolheid', wat verwys na die waterwieł, olieperskar en siedraadtrekkar. Boere draai waterwiele om rivierwater na rysvelde te lei vir besproeiing; koolzaad word geoog en na olieperse gestuur om vars plantaardige olie te onttrek; spinnerwurmboere begin siedraadtrekkarre laat loop sodra die spinnerwurms kokons vorm, om voor te berei vir sieduisproduksie. In die provinsies Jiangsu en Zhejiang word die Spinnerwurm-aanbiddingfees tydens Graanvolheid gehou. Plaaslike mense beskou hierdie tyd as die verjaarsdag van die spinnerwurmgodin en hou offerseremonies en teateroptredes om te bid vir 'n suksesvolle spinnerwurmkokonoes en 'n bloeiende sieduisbedryf, wat die belangrike status van sieduisverbouing in die suidelike landbou weerspieël.
‘n Ander gewilde gebruik is die eet van seisoenale wilde groentes en bittere blargroentes. Terwyl die somer se yang-energie styg en interne hitte maklik opstapel, eet mense bitter kruie, amarant en ander wilde blargroentes om hitte te verlig, ontgiftiging te doen en die liggaam te reguleer. Dit is ook die seisoen vir ryp moesbessies en kerse; hierdie soet seisoenale vrugte word natuurlike somerlekkers. Alle volksgebruike van Graanopblom het hul oorsprong in die landboulewe en integreer produksie, dieet en geestelike gebed. Dit is nie net ‘n manier waarop antieke mense aan seisoenale veranderinge aangepas het nie, maar ook ‘n waardevolle deel van die tradisionele Chinese volkskultuur wat die eenvoudige lewensfilosofie van respek vir die natuur en vlytige werk oordra.